Onur Bilge Kula Ahmet Ümit’in Yazınsal Dünyası adlı incelemesinde, yazarın farklı eserlerinden hareketle (Elveda Güzel Vatanım, Sultanı Öldürmek, Beyoğlu’nun En Güzel Abisi, Kırlangıç Çığlığı, Kayıp Tanrılar Ülkesi ve Yırtıcı Kuşlar Zamanı), tarihsel romanın özelliklerinden polisiye romanın biçimine varıncaya dek, sırtını bütünlüklü bir yazınsal incelemeye dayayan bir Ahmet Ümit okuması yapıyor. Kitabın sonunda yer alan söyleşi de Ahmet Ümit’in yazarlık serüveninin özeti niteliğinde:
Ben Türkiye’de yaşayan bir yazarım. Bu ülkenin kültürüyle büyüdüm ama aynı zamanda bu ülkenin kültürü evrensel kültürden bağımsız değil. Çünkü evrensel kültür, sadece Batı kültürü değil, Doğu kültürü de değil, hepsinin birliği. Aynı zamanda geçmiş kültür ile bugünü ayırmak da mümkün değil; çünkü bugün geçmişin bağrından doğuyor, gelecek de bugünün içinden çıkacak.
Ahmet Ümit
Beyinlerimizden mi ibaretiz? İnsan bilinci, beyin hücrelerinin faaliyetine indirgenebilir mi? Duygularımız, düşüncelerimiz ve benlik algımız evrim sürecinin şekil verdiği biyolojik süreçlerden başka bir şey değil mi?
İnsanı Maymunlaştırmak’ta ünlü felsefeci, nörobilimci, hekim ve hümanist Raymond Tallis, sivri dili ve parlak üslubuyla, günümüzün bilim dünyasında giderek egemenlik kazanan iki görüşe, nörobilimin insan deneyimini her yönüyle açıklayabileceği inancına ve her türlü insan davranışını evrim sürecinde ortaya çıkmış uyarlanmalardan ibaret görme eğilimine meydan okuyor.
İnsanı biyolojisine indirgeyen, “biyolojik bir makine” olarak gören ve gün geçtikçe yayılarak insan kültürünün sanat, toplum, beşeri ilişkiler alanlarını da esir almaya başlayan bilimciliğe kendi deyişiyle “savaş açıyor”. Bilimin açtığı yoldan ayrılmadan da milyonlarca yıl önce primat akrabalarımızla yollarımızı ayırdığımızı, bugün artık “hayvandan fazlası” olduğumuzu görebileceğimizi ve görmemiz gerektiğini felsefi, bilimsel ve insan dünyasının içinden örneklerle ortaya koyuyor.
Sanat, dil, ahlak, özgür irade ve bireysel bilinç gibi insan yaşamını derinlemesine şekillendiren olguları anlamanın anahtarının kolaycılığa sapmadan, olanı olduğu gibi görmekten geçtiğini savunarak, kulağa makul gelen entelektüel modaların tehlikelerine karşı okurlarını uyanık olmaya davet ediyor.
Oh oh Fıtzek geliyor, ne güzel haber.
Yalnız Pegasus’a buradan seslenmek istiyorum. Etiket fiyatlarınız zaten herkesin malumu. Lütfen kazancınızın bir kısmını web sitenize harcayın.
1848’de devrim dalgası kıtayı sarsarken, Marx ve Engels Avrupa’da bir hayaletin kol gezdiğini ilan etmişti: komünizm hayaleti. Bu hayalet bugün geri döndü diyor China Miéville. Hakikaten de, neoliberal kapitalizmin elinde daha ölümcül hale gelen küresel bir salgının sarstığı, emperyalist savaş borularının öttüğü, şehirlerin üzerine geceler boyu bombaların yağdığı, ekonomik bunalımlarla, ırkçılıkla, cinsel kimliklere saldırılarla yorgun düşmüş bir dünyada aksi düşünülebilir mi? Öyleyse bugün o hayaleti büyütenlerin çağrısına bir kez daha kulak vermek gerek.
İşte, Miéville de tam olarak bunu yapıyor. Manifesto’yu derinlemesine, bir dizi kaynağa da başvurarak irdeliyor ve onun insanlık tarihindeki en etkili siyasi belgeler arasında başı çektiğini savunuyor. Bir başka Marksist eleştirmenin dediği üzere, “çok az metin tarihin seyrini Manifesto kadar değiştirmiştir” ve tıpkı 1848’de yayınlandığında olduğu gibi, “komünizmsiz antikomünizm”in hüküm sürdüğü bugünün dünyasında da Manifesto birilerinin kâbusu olmaya, birilerinin de umutlarını canlandırmaya devam ediyor.
Komünist Manifesto’nun tam metniyle birlikte sunulan ve bir kılavuz niteliği taşıyan Bir Hayalet Kol Geziyor kesinlikle okumaya değer; Manifesto ile ilk kez tanışacak olanlar, devrimciler ve hatta en katı antikomünistler için bile…
“Manifesto, kökten ‘itiraz’ı, eşi benzeri görülmemiş zorlayıcı üslubu, insanın gözlerini ondan almasına engel olan sürükleyiciliği ve hatta avaz avaz haykıran tipografisiyle türünün ana örneği oldu; dahası, günümüzde de bu özelliğini koruyor.”
Şimdi Buradaydı, her sayfasında yeni soruların ve ihtimallerin ortaya
çıktığı, son sayfasına kadar sürekli yükselen bir merak ve şaşkınlıkla
ilerleyen bir roman. Bir cinayeti önleme sezgisiyle hareket eden Psikiyatrist Birkan, tehlikeli bulduğu hastasını dikkatle izlemektedir.
Hatırlamalar ve soru cevaplar eşliğinde seanslar akıp giderken birbirine
geçen olaylar, mekânlar, kayıplar; anneler babalar ve sevgililer;
tutkular ve hesaplaşmalar boy gösterir. İpuçları, işlenmiş suçları mı
yoksa işlenecek olanları mı göstermektedir?
Her romanında yeni bir tarz, yeni bir teknik, yeni bir atmosferle
karşımıza çıkan ödüllü yazar Irmak Zileli, soluksuz ilerleyen bu yeni
romanında okurunu hızla dönen bir çarkın içinde tutuyor.
Başrol bir tanedir bence. Her zaman. O öyle paylaşılabilecek bir şey değil.
İyi, Kötü, Çirkin denince Clint Eastwood gelir akla. Ne oluyordu
sonunda, onu unuttum. Birbirlerini mi öldürüyorlardı? En sonunda
canlı kalan kimse odur işte başrol. Bu da bir kriter yani.
Boklu Gazi 'de alınmış mı bu baskıya. Neleri almışlar bu baskıya bilmiyorum ama Evliya Çelebi 'nin eglenceli anlatılarının olduğu bir baskı yapılsın isterdim.
Güzel ve akıcı dili, anlatım gücü, konularının zenginliği ve rahat okunuşuyla Türkçenin en önemli klasiği ve türünün başeseri olan Evliya Çelebi Seyahatnâmesi, 17. yüzyılda yalnızca Anadolu için değil, Avrupa, Balkanlar, Kafkasya ve Arap ülkeleri açısından da bir kültür atlası niteliğine sahiptir.
Asya’dan Avrupa’ya, Afrika’ya… Kafkasya’dan İran’a… Anadolu’dan Balkanlar’a, Büyük Avrupa şehirlerinden Nil boyuna… Han odalarından saraylara, ıssız kalelerden kalabalık çarşılara…
Osmanlı coğrafyasını kırk yılı aşkın bir süre boyunca adım adım dolaşan ve gezip gördükleriyle ve şahitlikleriyle ciltler dolusu bir dünya klasiği yaratan Evliya Çelebi’nin Seyahatnâme’si şimdi kısaltılmış olarak tek kitapta.
Ben de Oda 'nın Atilla Tokatlı çevirisi vardı, onu okumuştum yıllar önce, o çeviriyi de en son Ceylan yayımlamış galiba. Yordam’ın yayımladığı çeviriyi de satın alır okurum.
Neleri almışlar bu baskıya bilmiyorum ama Evliya Çelebi 'nin eglenceli anlatılarının olduğu bir baskı yapılsın isterdim.